http://www.youtube.com/watch?v=PfweOd2k2u0
يوتوب حرق القران في الناصرية من قبل وكيل السيستاني


القران الكريم من مقدسات المسلمين فهو كلام الله  ومنهج الاسلام الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه




على مر الازمان يتعرض كتاب الله الى الحرق والتمزيق والاستخفاف من قبل فراعنة الازمنة


منذ القدم نرى   الوليد عبد الملك ابن مروان مثلا يرمي القران  بالسهام مخاطبا اياه   ببيت من الشعر ( اذا لقيت ربك يوما فقل له مزقني الوليد)


ونرى بعض الحكومات الخبيثة مثل هولندا تنتهك حرمة القران
ومثلا الامريكان  في افعانستان يحرقون القران وفي العراق يرموه بالرصاص


وهذا شيء لا يستغرب منه حيث هؤلاء المستكبرين لا ينتمون الى الاسلام ولا يعترفون بالقران وحتى الوليد لعنه الله فانما هو رجل جاهلي  ورث الحكم من ابائه الذين اعتنقوا الاسلام ظاهرا وابطنوا الكفر سرنا لاجل حقن دمائهم


العتب والاستغراب والكارثة العظمى عندما يحرق القران من قبل وكيل مرجعية علي السيستاني
وهو حسب الفرض من الشيعة
هذا الوكيل ( عبد الكريم العامري ) قام بتحريض الناس في قضاء الرفاعي في الناصرية لحرق مكتب السيد الصرخي الحسني بعد اخرجو محتويات المكتب من مصاحف وكتب ادعية ومؤلفات السيد الحسني واركموها في وسط الشارع واحرقوها فتصاعدت السنة اللهب وهي تحرق كتاب الله وباقي الكتب الى ان تم اطفائها من قبل رجال الاطفاء فظهر القران وهو متفحم بالكامل


فهذه دعوى لنصرة القران بالتبريء الفعلي  من وكيل السيستاني




او السكوت وهو معنى الرضا بفعله وقد قال الرسول صلى الله عليه واله من رضي بفعل قوم حشر معهم
اذن من سكت على هذه الجريمة فطريقه يوم القيامة نفس طريق عبد الكريم العامري والهمج الرعاع الذين اطاعوه






الا ان الغريب والعجيب والمثير للتساؤل ان السيد السيستاني الى الان لم يستنكر حرق القران مع ان الفعلة النكراء صدرت من وكيله المحسوب عليه


فهل هو معنى الرضا بهذا العمل ؟يا سماحة السيستاني


طبعا لانه لو كان غير راض لاعلن موقفه ولاستكر ولو بكلمة مع انها فتنة عمت مقدسات المسلمين


فما هذا السكوت ؟
ايوجد اعز واقدس من القران ؟


الا ينتفض السيستاني غضبا للقران ولله  ولدين لله ولمذهب امير المؤمنين ؟


لو كان نصرانيا في موقعك لانتفض واستنكر
اما انت فلا شك من قوم اخرين معروفين
والعاقل يفهم

هل انت مع علي او معاوية ؟؟ هل انت مع القران ام حارق القران ؟؟ الاختيار لك

ايها المسلم        قال تعالى
و ما يؤمن أكثرهم بالله إلا و هم مشركون


(بعض صور حرق القران )








وقال ايضا سبحانه






أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قبكم






الله سبحانه يريد اختبار عباده بطاعتهم لتكاليفه وتمحيصهم للبلاء والتسليم لامره



فمثلا



مسالة تغيير القبلة عند المسلمين  تعتبر اختبارا لهم والامر بالجهاد والحروب والغزوات ومثلا الخمس والزكاة وباقي تكاليف الشريعة الغراء
اما في الحكم والسياسة فمثلا مسالة الوصية للامام علي
 وهنا وقع المحذور حيث كفر اغلب المسلمين بولاية الامام علي عليه السلام



ويستمر الاختبار الرباني على الامة الموالية
فالحسن ثم الحسين ثم باقي الائمة الى الامام الكاظم وهنا فشلت الامة مرة اخرى وكفرت بولاية الامام الكاظم



ويستمر الاختبار ويتكرر الفشل
الى عصر الغيبة حيث انقسمت الامة الامامية الى اخباريين واصوليين وهذا فشل للاخباريين
وييستمر الفشل عن الامة الاصولية
فاغلبها توالي غير المجتهد وغير الاعلم بل تحارب الاعلم



ومثالا على ذلك السيد محمد باقر الصدر ومحمد صادق الصدر



ويستمر الفشل



ومثالا عليه العداء العام الشامل والمطبق من الفاشلين والناجحين من الشيعة على بغض وعداء السيد الاعلم محمود الحسني الصرخي
ويستمر الفشل  فهذا حرق القران صدر من وكيل السيد السيستاني
فالشيعة بين امرين اما الانحياز والانتصار للقران وهو سبب لنزول الرحمة عليهم واما الانحياز وتكرار الفشل والانتصار والدفاع عن السيد السيستاني ووكلائه حارقي كتاب الله وهو سبب نزول اصناف البلاءات على العراق



فكما ان المسلمين الاوائل كانوا بين امرين اما ولاية الامام علي او ولاية الاول والثاني



فكذلك القضية مع القران اما الانتصار للقران والتبرء ممن حرقه ومن سكت عنه واما السكوت والتغافل عنه والانحياز والدفاع عن وكيل المرجعية (والمرجعية) الراضية بفعله



فالاختيار لكم يا عقلاء يا مؤمنين واعلموا انه  مصداق للايتين الكريمتين اعلاه
ولكم الاختيار الان
اطلع هناعلى مجريات احداث حرق القران http://www.al-hasany.com/vb/forumdisplay.php?f=30

رسالة تخاطب بين الفكر والعاطفة

رسالة تخاطب بين الفكر والعاطفة

من الثابت والبديهي قدسية كتاب الله تعالى فكل مسلم وشيعي يقول بذلك
ومن الثابت اهمية كتاب الله تعالى وانه اهم واقدس واعز من الاشخاص مهما بلغوا

وكما ورد عن اهل بيت العصمة صلوات الله عليهم انه الثقل الاكبر في قول النبي تركت فيكم  الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي

هذا من الناحية النظرية
اما من ناحية التجربة العملية نرى ان فلان وفلان من الناس اقدس واعز من كلام الله
ولو احرق كتاب الله لا ينتفض المقابل ولا يتاثر ولا يستنكر لوجود مانع عاطفي نفساني يجعله يضحي بالقران بل يحرق القران
ويرفعه على سنان الرمح تمزيقا كما في سابق الازمان او يركمه في وسط الشارع تشويها فيحرقه كما حصل اليوم في الناصرية  في قضاء الرفاعي

يفعل كل ذلك واكثر ما دام اهمية وقداسة القران تعارضت وتزاحمت مع اهمية وقداسة الرب البشري الذي يعبده ويقلده

وهذا معناه ان  قدسية المرجعية العليا اعلى من قدسية الامام المعصوم بل اعلى من القران نفسه

هذه حقيقة المجتمع الشيعي اليوم
لم يستنكر ولم ينتفض لحرق القران ولم يتبراء احد  من المجرم الذي حرض الناس لحرق القران والجوامع بما فيها وهو معروف بل يدافعون عنه لانه وكيلا لذلك الرب البشري الساكت الصامت


وهذا الرب ايضا لم يتاثر بحرق القران ولم يصدر استنكارا ابدا ربما لا تسمح له نفسه التخلي عن وكلائه وتعنيفهم ومحاسبتهم


وهذا تلاحم وترابط قوي بين الرب البشري وبين اتباعه في العراق وليس في قاموسهم  قران له حرمة ولا رب قاهر ارسل القران


التلاحم الاسطوري هو بين الرب البشري وبين اتباعه
هذه الحالة من افرازات الارتباط النفساني الديني مع اشخاص لا يمثلون النهج المحمدي العلوي الشرعي

ان الشيعة اليوم بين امرين لا ثالث لهما

الاول الانحياز والدفاع والانتصار للقران الكريم وبيوت الله المحترقة

الثاني الانحياز الى المرجعية العليا والتغافل والسكوت والرضا بحرق القران وبيوت الله

وللاسف الشديد الشيعة اليوم اختاروا الاختيار الثاني

وهو اخبار واعلان صريح عن الغاء العقل والتشيع الحقيقي المحمدي العلوي

فيما يلي تفاصيل حرق القران والجوامع والحسينيات التابعة لمرجعية السيد الصرخي الحسني دام ظله بتوجيه وتحريض عبد الكريم العامري معتمد السيد السيستاني في الناصرية في العراق

http://www.al-hasany.com/vb/forumdisplay.php?f=30




بعض المظاهرات في عموم العراق http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=313457
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=312945

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=313371